en 1548, à Messine, voilait développer l'éducation dans l'optique d'une vision de la femme et de l'homme et de la vie en société, issue de la spiritualité d'Ignace de Loyola.

Rapidement, de nombreuses écoles jésuites vont être ouvertes en Europe, toutes cherchant à transposer en éducation les principes des Exercices Spirituels > 1e caractéristique de l'éducation jésuite

Dans le même temps qu'étaient fondées ces écoles et menée cette recherche, des échanges nombreux se développaient entre ces établissements et la direction de la Compagnie de Jésus à Rome. Les propositions et expériences du terrain étaient centralisées, analysées et comparées et à partir d'elles, de nouvelles suggestions retournaient dans les écoles pour y être testées ... les résultats étaient ensuite centralisés ... > 2ème caractéristique de l'éducation jésuite

C'est dans ce va et vient que va s'élaborer peu à peu le Plan raisonné des études dans la Compagnie de Jésus, ou Ratio Studiorum, publié en 1599.
Le Père Jean-Paul Laurent, directeur du Collège Saint-Michel vous parlera dans quelques instants de la modernité de cette approche éducative.

Ainsi donc, la perspective éducative jésuite trouve d'emblée une première spécificité dans la mise en œuvre de la vision spirituelle de Saint Ignace de Loyola mais développe aussi une seconde spécificité avec la liaison entre les différents établissements, la récolte et la relecture des pratiques qui s'y déroulent.

La perspective éducative jésuite a marqué profondément la pédagogie européenne au cours des siècles, à tel point que bon nombre de ses principes ont été repris par beaucoup de courants éducatifs, rendant notre actuelle spécificité moins originale ...

On peut cependant toujours dire qu'elle reste la rencontre entre la mise en œuvre d'une vision de l'homme et la vie en société, articulée à l'interconnexion des écoles entre elles et avec la Compagnie de Jésus:

" La visée d'un collège jésuite est d'agir sur la société en formant des hommes et des femmes capables de transformer le monde dans le sens du bien commun et même dans le sens du " bien le plus universel "

Tentative d'actualisation de cette optique dans la brochure Collèges et Instituts jésuites aujourd'hui, qui a été distribuée le 21 mai à Erpent et que les nouveaux vont recevoir via leur école.

Cela ne nous intéresse pas d'être des établissements d'enseignement au sens strict de dispensateurs de savoirs, aussi valables qu'y soit l'enseignement!

Nous voulons participer à la transformation de la société en formant des jeunes femmes et des jeunes hommes dans toutes les dimensions de leur personne!

Et cette volonté n'est pas un beau principe théorique mais se répercute de proche en proche à tous les niveaux et dans toutes les directions de notre enseignement!

Exemple: en travaillant sur les nouveaux programmes avec les inspecteurs,
La questions des finalités, qui y reste au moins implicite a été pointée comme capitale: en vue de quoi développer telle ou telle compétences ... ?